您現(xiàn)在的位置: 首頁(yè) > 學(xué)校信息 > 教學(xué)研究教學(xué)研究
從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教
發(fā)布時(shí)間：2014-07-03 來(lái)源：點(diǎn)擊：
一、什么是從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教
觀課評(píng)教的角度，因各種不同的目的而有所不同。但語(yǔ)文教學(xué)觀課評(píng)教的習(xí)俗角度，是教學(xué)方法，著眼于教師，著眼于“怎么教”，著眼于教師的教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采，講究的是上課如何精致、如何精彩，這在公開(kāi)課、觀摩課、評(píng)比課中表現(xiàn)得尤為突出。語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)研究，也被鼓勵(lì)從教學(xué)方法上著力，講究教學(xué)過(guò)程，探求各種各樣的“教學(xué)模式”；怎樣的一堂課才算好課，許多教師在考慮這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，心中想的是“怎么教”的方法問(wèn)題，先怎么教、再怎么教、后怎么教。隨著新課程的推進(jìn)，觀課評(píng)教的角度上升到了“教學(xué)理念”，而理念的落實(shí)處，往往也被理解為教學(xué)方法，主張平等對(duì)話、體現(xiàn)探究學(xué)習(xí)等等，在許多教師和評(píng)課專(zhuān)家的心目中，似乎都僅僅是教學(xué)方法的改革。建構(gòu)主義的引進(jìn)，使我們觀課評(píng)教的立足點(diǎn)，從教師的“教”逐漸轉(zhuǎn)移到了學(xué)生的“學(xué)”，這是一個(gè)很大的進(jìn)步；但在實(shí)踐探作中，所提出的“學(xué)生活動(dòng)”“課堂氣氛”“教學(xué)效果”等等指標(biāo)，很大程度上又被還原為教師的教學(xué)方法。
教學(xué)方法是重要的，體現(xiàn)先進(jìn)理念的教學(xué)方法應(yīng)該被大力張揚(yáng)。然而教學(xué)方法的努力，是為了更有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，先進(jìn)的理念首先關(guān)乎教學(xué)內(nèi)容，首先要落實(shí)到“教什么”上。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法是兩個(gè)側(cè)面，觀課評(píng)教的角度既可以從先怎么教、再怎么教、后怎么教的角度去考察，也可以從先教什么、再教什么、后教什么的角度來(lái)審視，既可以側(cè)重在教學(xué)方法，也可以側(cè)重在教學(xué)內(nèi)容。在目前的情況下，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們以為教學(xué)內(nèi)容更為重要、更為關(guān)鍵。一堂語(yǔ)文課，如果教學(xué)內(nèi)容有問(wèn)題，或者只有在考試的試卷上才有用，那么教師的教學(xué)再精致、再精彩，課堂的氣氛再熱烈、再活躍，價(jià)值都極為有限。
在評(píng)價(jià)一堂課的教學(xué)方法好不好之前，首先要考察它的教學(xué)內(nèi)容對(duì)不對(duì)；在感受課堂教學(xué)的活躍氣氛之后，更要關(guān)心學(xué)生是不是駐留了與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的語(yǔ)文體驗(yàn)；我們還很有必要，關(guān)注語(yǔ)文課程目標(biāo)的有效達(dá)成問(wèn)題。從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教，也就是審視、反思這堂課教師教了什么，進(jìn)而探詢(xún)、體察學(xué)生所駐留的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并考察教學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)及程度。
二、怎樣從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教
�。ㄒ唬┌盐找惶煤谜n的標(biāo)準(zhǔn)
觀課評(píng)教的最直接目的，是對(duì)一堂語(yǔ)文課做質(zhì)的評(píng)價(jià)，以判斷它是好課還是講課。從教學(xué)內(nèi)容的角度，我們提出一堂語(yǔ)文“好課”的最低標(biāo)準(zhǔn)、較低標(biāo)準(zhǔn)、較高標(biāo)準(zhǔn)和理想標(biāo)準(zhǔn)�！ � 最低標(biāo)準(zhǔn)
●教師知道自己在教什么
1．教師對(duì)所教內(nèi)容有自覺(jué)的意識(shí)。
2．所教的是“語(yǔ)文”的內(nèi)容。
3．教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中。
按道理講，一個(gè)教師上課，不會(huì)不知道自己在教什么，對(duì)所教的內(nèi)容或多或少總該有些專(zhuān)業(yè)上的理?yè)?jù)。但實(shí)際的情況并非如此。“不知道教什么”，是語(yǔ)文教師備課的最大困擾：“不知道教了什么”，是語(yǔ)文教師課后的普遍感受。從接觸的大量課例看，我們的許多語(yǔ)文課，任課教師真的不知道自己在教什么，常常連“教參這么規(guī)定”“考試這么出題”這種極為勉強(qiáng)的理?yè)?jù)都找不到、對(duì)不上。就看見(jiàn)師生在課堂里忙活，但往往不知道自己在忙些什么，這在語(yǔ)文課是常有的現(xiàn)象，恐怕也是語(yǔ)文課所特有的現(xiàn)象。鑒于此，我們把“教師對(duì)所教內(nèi)容有自覺(jué)的意識(shí)”這一看起來(lái)有些怪異的條目，列為語(yǔ)文課“好課”的最底線。
有些語(yǔ)文課，老師在講解、在運(yùn)用多種資源，學(xué)生進(jìn)行著多種活動(dòng)，包括時(shí)不時(shí)地“四人小組討論”，師與生的“對(duì)話”也頻繁，教師似乎也知道自己在教什么，有時(shí)還能說(shuō)出一些道道來(lái)。但稍一考察，就可斷定其所教的內(nèi)容與“語(yǔ)文”的關(guān)聯(lián)不大，對(duì)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的影響�！皝y耕別人的田，荒了自己的地”，這可以說(shuō)是許多語(yǔ)文課的真實(shí)寫(xiě)照，不知道自己在教什么，往往就表現(xiàn)為一堂課充斥著大量的與“語(yǔ)文”關(guān)聯(lián)不大甚至明顯無(wú)關(guān)的東西。盡管對(duì)什么是“語(yǔ)文”什么不是自己的“地”與別人的“田”如何辨認(rèn)由誰(shuí)劃分，這些都需要作進(jìn)一步的討論，在課例研究中也需要具體問(wèn)題做具體分析，但在原則上，所教的是“語(yǔ)文”的內(nèi)容，應(yīng)該是語(yǔ)文課“好課”的底線。
教學(xué)內(nèi)容少而精，本來(lái)是課堂教學(xué)的基本準(zhǔn)則。但我們的語(yǔ)文課，一堂40分鐘左右的課通常是十幾、二三十個(gè)內(nèi)容，上課東抓一下西摸一把，看起來(lái)什么都有了，其結(jié)果卻是什么也沒(méi)有教、什么也教不會(huì)。比如關(guān)于“比喻”，從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始教，一直到高三的高考復(fù)習(xí)班還在教，結(jié)果是學(xué)生仍然學(xué)不會(huì)。十二年語(yǔ)文課教不會(huì)一個(gè)比喻，只能有一種解釋?zhuān)蔷褪菦](méi)教過(guò)──老師每次遇到比喻都要“講”，但每次都是在同時(shí)要“教”二三十個(gè)內(nèi)容的情況下點(diǎn)一下、晃一眼，或者50秒，或者1分鐘，其結(jié)果等于從來(lái)沒(méi)有教！對(duì)閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，40分鐘左右教數(shù)十個(gè)內(nèi)容，勢(shì)必是對(duì)課文的肢解，如果一堂語(yǔ)文課有十幾、二三十個(gè)內(nèi)容在教學(xué)，那么大致就可以斷定這個(gè)老師不知道自己在教什么。教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中因而使學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹，也是語(yǔ)文課“好課”的底線之一。
較低標(biāo)準(zhǔn)
●教學(xué)內(nèi)容正確。
4．教學(xué)內(nèi)容與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的常態(tài)一致�！ �
5．教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)一致�！ �
首先要強(qiáng)調(diào)與常態(tài)的一致，即語(yǔ)文課所教的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，其取向、其姿態(tài)、其方式，要與在生活、工作、學(xué)習(xí)中所需要的、所運(yùn)用的一致起來(lái)。常態(tài)的對(duì)立面是變態(tài)，如果我們所教的“語(yǔ)文”只有在考試試卷上才體現(xiàn)它的用處，隨語(yǔ)文考試的改進(jìn)甚至連在考試試卷上也用不上了，那么就是變態(tài)的“語(yǔ)文”。比如閱讀小說(shuō)，看到第一句，喔唷“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，看到人物出場(chǎng)，喔唷“肖像描寫(xiě)”，然后分析“從上寫(xiě)到下，從裝飾寫(xiě)到面容”等等，接著進(jìn)入“動(dòng)作描寫(xiě)”，又接著過(guò)渡到“心理描寫(xiě)”，最后“通過(guò)……會(huì)現(xiàn)了……贊美了……”。除了語(yǔ)文課、除了語(yǔ)文教師的備課，沒(méi)有人這樣讀小說(shuō)，那么教學(xué)內(nèi)容顯然就變態(tài)了。教了一堆語(yǔ)文教師除了“講課”、除了“備課”之外自己也 從來(lái)不這樣讀、寫(xiě)、說(shuō)話、聆聽(tīng)的“語(yǔ)文”，能說(shuō)是一堂好課嗎？是我們所希望的語(yǔ)文課嗎？
與學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)相一致，實(shí)際上就是與正確的專(zhuān)業(yè)知識(shí)相一致。應(yīng)該說(shuō)，目前的大多數(shù)語(yǔ)文教師都是高師院校中文系的畢業(yè)生，具備一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，如果問(wèn)的話，多數(shù)教師也能正確地說(shuō)出這些知識(shí)。比如古代詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌有區(qū)別，唐詩(shī)和宋詞有區(qū)別，浪漫主義詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌有區(qū)別等等，對(duì)此多數(shù)老師是知道的。但在課堂教學(xué)中，從小學(xué)到高中，詩(shī)歌教學(xué)解題、作者介紹、背景介紹，然后是段意、主題、語(yǔ)言特色，老師“知道”的區(qū)別不見(jiàn)了，教學(xué)內(nèi)容與一般文章也幾乎沒(méi)有多少差異，至多加一點(diǎn)音韻或意象的胡椒面。抒情散文的“情景交融”這人人都知道，小說(shuō)的“虛構(gòu)”這也人人都知道，議論文的關(guān)鍵是“問(wèn)題分析”而不是觀點(diǎn)的表態(tài)，這雖不是人人都知道但好些老師是明白的。那么，為什么要在黑板上列出某篇散文寫(xiě)了什么景而抽空了粘在景上的情？為什么把小說(shuō)中的故事當(dāng)成日常事件在評(píng)說(shuō)？為什么議論文只講這觀點(diǎn)如何對(duì)如何好，只講結(jié)論、本論、結(jié)論的“格式”？
與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的常態(tài)一致，與學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)相一致，實(shí)質(zhì)是要求教師反思、審議在語(yǔ)文教學(xué)界被“通行”的“語(yǔ)文知識(shí)”，要求教師不斷地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的進(jìn)修學(xué)習(xí)并體現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容的除舊納新。
較高標(biāo)準(zhǔn)
●教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)化
6．想教的內(nèi)容與實(shí)際在教的內(nèi)容一致。
7．教的內(nèi)容與學(xué)的內(nèi)容趨向一致。
根據(jù)我的觀察和分析，語(yǔ)文教師在想教什么與實(shí)際在教什么之間，普遍地存在著阻隔、矛盾乃至對(duì)立、沖突。比如教師主觀上想教學(xué)生“如何感受和鑒賞抒情散文”，但實(shí)際在教的東西是列出某篇散文寫(xiě)了什么景，浸透作者情感的“景”被當(dāng)成似乎人人能見(jiàn)著的客觀之物。比如教師主觀上想提高學(xué)生的小說(shuō)鑒賞能力，但實(shí)際卻是把小說(shuō)中的故事當(dāng)成日常事件在評(píng)說(shuō)、甚至猜測(cè)。教師寫(xiě)教案常規(guī)上是有“教學(xué)目標(biāo)”的，即“想教什么”，但在一堂課后，任課教師很少有人去驗(yàn)證自己想教的是否真的教了。在過(guò)去的觀課評(píng)教中，想教什么與在課堂里實(shí)際在教什么這種考察幾乎完全被忽略了，不同的觀課者往往按照各自的“想法”發(fā)表各自的“意見(jiàn)”，往往要求（建議）任課教師體現(xiàn)他原本就沒(méi)有想過(guò)要教的東西，而忘記了該堂課的使命本來(lái)就應(yīng)該是有效地體現(xiàn)該教師原本想教的內(nèi)容。
想教什么與實(shí)際在教什么之間，在語(yǔ)文課常會(huì)出現(xiàn)距離；而教師的教與學(xué)生的學(xué)，則會(huì)呈現(xiàn)種種更為復(fù)雜的情況。教是為了幫助學(xué)生學(xué)，最終也要落實(shí)到學(xué)生的學(xué)，教與學(xué)雖不是單純的傳遞關(guān)系，但兩者趨向一致，教師的教與學(xué)生所駐留的經(jīng)驗(yàn)具有明顯的關(guān)聯(lián)性，對(duì)一堂好課無(wú)疑是基本的要求。但在過(guò)去的觀課評(píng)教中，這也幾乎完全忽略了。長(zhǎng)期以來(lái)，尤其是在公開(kāi)課，我們的觀課評(píng)教沒(méi)有把“想教什么”“實(shí)際在教什么”與學(xué)生“實(shí)際在學(xué)什么”勾聯(lián)起來(lái)，學(xué)生在這堂課究竟學(xué)的是什么，也很少作為課堂教學(xué)研究的主題，我們至今還沒(méi)有系統(tǒng)地開(kāi)發(fā)出探詢(xún)學(xué)生駐留經(jīng)驗(yàn)的方法。對(duì)學(xué)生在一堂堂語(yǔ)文課里學(xué)了什么，無(wú)論是任課教師還是視課評(píng)教者，很大程度上乃是想當(dāng)然，甚至自說(shuō)自話。我多次建議老師，在一堂課后的隔一天，找五六個(gè)學(xué)生問(wèn)一問(wèn)，問(wèn)問(wèn)昨天的那堂語(yǔ)文課他們學(xué)了什么。如果沒(méi)有情錯(cuò)的話，五六個(gè)學(xué)生會(huì)給出五六種不同的說(shuō)法，也就是說(shuō)，對(duì)一堂具體的語(yǔ)文課學(xué)了哪些具體的內(nèi)容，學(xué)生其實(shí)并不知曉，由于對(duì)這種奇怪的現(xiàn)象習(xí)以為常，學(xué)生可能還會(huì)驚訝地反問(wèn)“語(yǔ)文課還要學(xué)具體的內(nèi)容嗎？”那么，學(xué)不到具體內(nèi)容的課，能算課嗎？我們不知道學(xué)生實(shí)際學(xué)了什么，卻說(shuō)我們培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神、提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，你相信嗎？
理想標(biāo)準(zhǔn)
●語(yǔ)文課程目標(biāo)的有效達(dá)成
8．教學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文課程目標(biāo)一致
9．教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生的實(shí)際需要
教學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文課程目標(biāo)一致，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要教“課程的語(yǔ)文”。語(yǔ)文課程之所以是語(yǔ)文課程，是因?yàn)檎n程與教學(xué)內(nèi)容受目標(biāo)規(guī)限、指引，是因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容（教學(xué)目標(biāo)）指向課程目標(biāo)、旨在達(dá)成課程目標(biāo)，而不是教師想教什么就教什么、教師能教什么就教什么。這本來(lái)是常識(shí)，但在語(yǔ)文課目前卻只能作為“理想”來(lái)追求。原因是多方面的，比如語(yǔ)文課程目標(biāo)的具體、明晰尚有待改進(jìn)，語(yǔ)文課程內(nèi)容研制落后乃至空缺、語(yǔ)文教材編制與教學(xué)實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，考試與課程目標(biāo)尚有較大的距離，等等。另一個(gè)重要的原因，就是我們錯(cuò)誤地理解了語(yǔ)文教學(xué)中的“教師風(fēng)格”或“教師個(gè)性”，把“課程的語(yǔ)文”演變成了“教師的語(yǔ)文”。
在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容這個(gè)含義上，“教師風(fēng)格”或“教師個(gè)性”，指的是教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的選擇與創(chuàng)生，即在語(yǔ)文課程與教學(xué)內(nèi)容研制嚴(yán)重落后的情況下語(yǔ)文教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容所做的創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)，或者說(shuō)，是教師“實(shí)踐性知識(shí)”的顯現(xiàn)。顯然這里有兩面性。在語(yǔ)文課程與教學(xué)內(nèi)容研制嚴(yán)重落后甚至空缺的情況下，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)教師的創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)；即使在課程與教學(xué)內(nèi)容研制相當(dāng)齊備的情況下，也應(yīng)該大力張揚(yáng)教師的“實(shí)踐性知識(shí)”�！敖處熂凑n程”，無(wú)論是導(dǎo)向還是現(xiàn)實(shí)，我們都應(yīng)該把這作為基點(diǎn)。但是，開(kāi)發(fā)和張揚(yáng)是有界的，語(yǔ)文教師并不能代替課程，或者篡改課程，基點(diǎn)的準(zhǔn)星應(yīng)該對(duì)牢語(yǔ)文課程目標(biāo)的名效達(dá)成。因而對(duì)開(kāi)發(fā)、創(chuàng)生的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容需要審議，語(yǔ)文教師的“實(shí)踐性知識(shí)”需要反思，我們必須把某堂課在那一點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)了或接近語(yǔ)文課程目標(biāo)哪一條目標(biāo)及其程度，在觀課評(píng)教中放在極為重要的位置，否則語(yǔ)文課的“好課”很可能就會(huì)迷失方向。
另一方面，語(yǔ)文課程目標(biāo)，從總體上看屬于“能力目標(biāo)”或者叫“素養(yǎng)目標(biāo)”。能力或素養(yǎng)目標(biāo)，往往并不直接、具體地規(guī)限課程與教學(xué)內(nèi)容，對(duì)期望學(xué)生達(dá)到結(jié)果的描述（即目標(biāo)“是什么”）與為達(dá)成目標(biāo)而選擇的課程與教學(xué)內(nèi)容（即“教什么”）之間，存在著種種較為復(fù)雜的關(guān)系�！澳托膶�(zhuān)注地傾聽(tīng)，能根據(jù)對(duì)方的話語(yǔ)、表情、手勢(shì)等，理解對(duì)方的觀點(diǎn)和意圖”，達(dá)到這個(gè)目標(biāo)該“教什么”，存在著多種選擇的可能性和必要性，需要教師根據(jù)所教學(xué)生的具體情況來(lái)選擇或研制合適的教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)不同的學(xué)生，選擇或創(chuàng)生有所差異的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，從而使他們逐步達(dá)成共同的課程目標(biāo)，這是一堂語(yǔ)文“好課”的最高境界。
綜上所述，從教學(xué)內(nèi)容角度我們開(kāi)發(fā)了評(píng)價(jià)一堂語(yǔ)文課的9級(jí)累進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)：
三、何謂“連續(xù)性考察”
上面所列的9級(jí)累進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)，適用于從教學(xué)內(nèi)容角度來(lái)評(píng)價(jià)一堂用文課，包括連上兩節(jié)的一堂課。作為語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家，語(yǔ)文教師里努力上好課。但認(rèn)定一堂好課，還需到把它放置在與前一堂后一堂課乃至前一周后一周課的關(guān)系之中。
大家知道，公開(kāi)課、觀摩課、評(píng)比課等，一般都是40分鐘左右相對(duì)孤立的一堂課，學(xué)生借班，老師執(zhí)教。這樣的課不能說(shuō)沒(méi)有意義，但畢竟與普通教師的日常教學(xué)有很大的不同。公開(kāi)課等所強(qiáng)化的一些方面，也許對(duì)日常教學(xué)并無(wú)多大價(jià)值；而孤立地觀評(píng)一堂課，又極容易遮蔽日常教學(xué)中極為重要的另一些方面。比如，注重“導(dǎo)入”，這對(duì)公開(kāi)課等或許有其必要，但日常的語(yǔ)文教學(xué)，一般情況下教師只需交代“昨天學(xué)了什么，今天要學(xué)什么”即可，并不需要費(fèi)天大的心計(jì)這么來(lái)導(dǎo)那么去導(dǎo)。而“昨天學(xué)了什么，今天要學(xué)什么”，這本來(lái)在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該十分關(guān)注的教學(xué)內(nèi)容連續(xù)性，在寄生于公開(kāi)課的視課評(píng)教習(xí)俗中，卻幾乎被完全拋棄了。
教學(xué)內(nèi)容的“連續(xù)性”問(wèn)題，牽涉到課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教材呈現(xiàn)以及學(xué)生的具體情況等，十分復(fù)雜。從廣大教師易于把握的角度，我們認(rèn)為大致可以著眼于兩個(gè)方面：第一，點(diǎn)與點(diǎn)的區(qū)隔，這一課的教學(xué)內(nèi)容與那一課的教學(xué)內(nèi)容有差別；第二，點(diǎn)與點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系，在同一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域或?qū)W習(xí)主題，后一課的教學(xué)內(nèi)容是如一課教學(xué)內(nèi)容的延續(xù)、拓寬、提高或加深。
在大部分語(yǔ)文課還夠不上“好課”最低標(biāo)準(zhǔn)的今天、談?wù)撜Z(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的“連續(xù)性”，肯定是奢望。但是，如果我們?cè)谟^課評(píng)教中，至今還不能樹(shù)立連續(xù)性考察的意識(shí)，那么也許這一輩子都不必對(duì)“好課”抱有希望了。
四、從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教意味著什么
從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教，是語(yǔ)文教學(xué)研究的一場(chǎng)變革，這場(chǎng)變革的意義，將隨著理論研究的深入和實(shí)踐的逐漸接納如越發(fā)顯豁。
首先，從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教，引導(dǎo)了語(yǔ)文教學(xué)研究關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，有助于語(yǔ)文教師減少備課的無(wú)效勞動(dòng)。據(jù)我們調(diào)查，我國(guó)初中語(yǔ)文教師的日備課量多數(shù)在2－4小時(shí)，高中語(yǔ)文教師的日備課量多數(shù)在4－6小時(shí)，備課負(fù)擔(dān)十分沉重，全十公開(kāi)課、觀摩課、評(píng)比課之類(lèi)，更是耗時(shí)費(fèi)工，成本極為昂貴。造成這種狀況的原因是多方面的，減輕語(yǔ)文教師備課的工作量，這需要語(yǔ)文課程研制、語(yǔ)文教材編撰的極大改進(jìn)，需要語(yǔ)文教育研究者、文學(xué)界、語(yǔ)文學(xué)界等多方支援。但我們以為，語(yǔ)文教師也應(yīng)該為改善自己的工作做一點(diǎn)努力，其中一個(gè)很重要的方面，就是盡量減少各課的無(wú)效勞動(dòng)。
語(yǔ)文教師備課的實(shí)際工作、多數(shù)花在面對(duì)一篇課文冥思苦想“教什么”。但由于觀課評(píng)教習(xí)俗的影響，由于依據(jù)教育心理學(xué)設(shè)計(jì)的備課流程不適合語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教師在備課活動(dòng)中所自覺(jué)關(guān)注的，往往不是實(shí)際耗費(fèi)地大量工時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，而從一開(kāi)始就陷入教學(xué)方法中，在“教什么”還拿捏不定的時(shí)候，一心去“設(shè)計(jì)”有新意的“怎么教”。從“怎么教”入手去解決“教什么”的難題，這帶來(lái)了語(yǔ)文教學(xué)的種種問(wèn)題，也造成了語(yǔ)文教師大量的無(wú)效勞動(dòng)。王尚文先生說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的弊病，我以為病象雖在‘教學(xué)’，而病根卻往往是在‘語(yǔ)文’，‘語(yǔ)文’缺乏一定的根底，‘教學(xué)’往往會(huì)越研究越糊涂，甚至還不如不研究好”。從語(yǔ)文課程與教學(xué)的角度引申，王先生在這里所說(shuō)的“語(yǔ)文”即是“教學(xué)內(nèi)容”，所說(shuō)的“教學(xué)”即是“教學(xué)方法”，教學(xué)內(nèi)容還沒(méi)有著落、還稀里糊涂、還有扭曲錯(cuò)漏，卻一個(gè)勁地“研究”怎么教──怎么導(dǎo)入、怎么怎么，即使不是緣木求魚(yú)，也一定是“越研究越糊涂”，越糊涂越費(fèi)事。
我們以為，從語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教的9級(jí)累進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)，很大程度上也可以充當(dāng)語(yǔ)文教師備課的向?qū)�，引�?dǎo)教師自覺(jué)地關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，對(duì)減少語(yǔ)文教師備課的無(wú)效勞動(dòng)有積極的意義。
其次，從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教，將促使“好課”的形態(tài)改變，有助于語(yǔ)文教學(xué)回歸根本。語(yǔ)文教學(xué)的根本，是幫助學(xué)生更有效地學(xué)、更有效地達(dá)成語(yǔ)文課程目標(biāo)，而不是為了觀課評(píng)教者觀摩打分，更不必迎合某些人對(duì)“教學(xué)藝術(shù)”的癖好而追求枝枝節(jié)節(jié)的精巧、精美。我們以為，在一味強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法、教學(xué)精巧、教學(xué)風(fēng)采的余威下，對(duì)語(yǔ)文課程與教學(xué)來(lái)說(shuō)，怎么強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)內(nèi)容都不過(guò)分。如果熊掌與魚(yú)不可兼得，寧可抓取教學(xué)內(nèi)容，何況對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注與教學(xué)方法的倚重，現(xiàn)在差不多變成了南轅與北轍。一堂好的語(yǔ)文課，在我們看來(lái)，主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點(diǎn)，教學(xué)中出現(xiàn)一些彎路插曲，都是常態(tài)，無(wú)傷大雅，語(yǔ)文教學(xué)的課堂形態(tài)應(yīng)該走向相對(duì)地寬松乃至有節(jié)制的隨意。過(guò)于精巧的、講究一分鐘一分鐘“流程”的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一勝分明比表演還像表演的語(yǔ)文課，也許應(yīng)該被看成變了態(tài)的語(yǔ)文課。
再次，從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教，將使“教師參與課程”“教師成為研究者”落到實(shí)處，有助于語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)發(fā)展。我們以為，語(yǔ)文教師是教學(xué)專(zhuān)家也應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家，其教學(xué)研究的主題應(yīng)該面向復(fù)雜的課堂現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該致力于解決學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的具體問(wèn)題和困難。如果語(yǔ)文教師的教學(xué)研究主題，能夠在下述的關(guān)聯(lián)中確立，那么就能夠使教學(xué)與教學(xué)研究、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)：
�。�1）教師想教什么──教師實(shí)際在教什么──學(xué)生實(shí)際在學(xué)什么；
�。�2）語(yǔ)文課程目標(biāo)──教師想教什么──學(xué)生的實(shí)際情形；
�。�3）教學(xué)的連續(xù)性考察。
反思自己想教與實(shí)際所教之間的關(guān)聯(lián)，審議自己所教與學(xué)生實(shí)際所學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，反思和審議自己想教、所教、學(xué)生所學(xué)與語(yǔ)文課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)，應(yīng)該成為語(yǔ)文教師校本教研的主題，應(yīng)該作為語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)發(fā)展的主要途徑，也應(yīng)該作為語(yǔ)文課堂教學(xué)研究的主要任務(wù)。
第四，從教學(xué)內(nèi)容角度入手，對(duì)語(yǔ)文課觀課評(píng)教提出必要的專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)入條件，將有助于語(yǔ)文課程與教學(xué)研究水平的提升。一度被認(rèn)為是最無(wú)專(zhuān)業(yè)性的語(yǔ)文教學(xué)，隱含著高度的專(zhuān)業(yè)要求。但長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)研究沒(méi)有根植于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，語(yǔ)文課的觀課評(píng)教變成了似乎人人能做、人人能說(shuō)的事情，缺少起碼的專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)入要求。一個(gè)教物理的校長(zhǎng)，可以對(duì)語(yǔ)文教師“教什么”的專(zhuān)業(yè)工作評(píng)頭論足，而且具有專(zhuān)業(yè)的“權(quán)威性”；而一個(gè)教語(yǔ)文的校長(zhǎng)，只配評(píng)論物理教師的“板書(shū)”和“教態(tài)”，對(duì)他們的“教什么”卻是丈二和尚一個(gè)。即使是語(yǔ)文教師乃至“專(zhuān)家”，觀課評(píng)教往往也是即興發(fā)揮、理路混雜，像個(gè)業(yè)余的門(mén)外漢。這種狀況，嚴(yán)重地?cái)牧苏Z(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)形象，也消磨了語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)意識(shí)。語(yǔ)文教育是社會(huì)公共事業(yè)，因而公民都有言說(shuō)的權(quán)力，這正如經(jīng)濟(jì)、法律，但正如公眾言論與經(jīng)濟(jì)、法律專(zhuān)業(yè)工作者的話語(yǔ)乃至效力，不能也不會(huì)完全混同一樣，語(yǔ)文課觀課評(píng)教應(yīng)該體現(xiàn)出自身的專(zhuān)業(yè)特性和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。我們以為，語(yǔ)文課觀課評(píng)教的專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)入要求，對(duì)我目的語(yǔ)文課程與教學(xué)的深化改革，對(duì)語(yǔ)文課程與教學(xué)研究水平的提升，都將起到積極的作用。